揭秘古代女子怪異的性生活 尺度非常大
由于中國(guó)古代女性封閉式的生活,女子大多只限于在女眷、婢女間活動(dòng),由此,女性同性戀的現(xiàn)象各代都有,有的是上流社會(huì)的以精神戀為主的同性戀
2025-02-01
由于中國(guó)古代女性封閉式的生活,女子大多只限于在女眷、婢女間活動(dòng),由此,女性同性戀的現(xiàn)象各代都有,有的是上流社會(huì)的以精神戀為主的同性戀,如小姐與婢女之間、女友之間等。
如明代作家李漁的劇本《憐香伴》中,就描述了一則女子同性戀的故事。它說(shuō)的是少女石云箋謁廟,遇見(jiàn)一個(gè)聰慧美麗的姑娘,名叫語(yǔ)花。她們彼此傾心相愛(ài)。石云箋向語(yǔ)花許諾,要想方設(shè)法讓其丈夫納她為妾,兩人可以長(zhǎng)期在一起,后來(lái),果然如愿以償。
古代許多小說(shuō)和史書(shū)中,對(duì)女子同性戀存在容忍甚至贊賞的觀念,人們認(rèn)為女子同性戀是閨閣中必然存在的習(xí)俗,只要不觸犯“男女之大防”,女子之間相戀無(wú)傷大雅。還有,在類似《紅樓夢(mèng)》這樣的古典精華中,也記述了不少同性戀的事。
古代女子同性戀,也有發(fā)生性關(guān)系的。如互慰、手淫、**等等。《秘戲圖考》中畫有一種“雙頭淫具”,是一種用木頭或象牙制成的帶棱短棍,并用兩條綢帶系在當(dāng)中。女子把這種淫具放人陰道,以帶子綁在身上,類似男子的陰莖,使另一女子得到性滿足,又通過(guò)磨擦使自己得到快感。
《醫(yī)心方》中,也提到過(guò)女子用以自慰的淫具。明代作家陶宗儀在他的《輟耕錄》卷十中,對(duì)春藥和女用淫具的植物這樣描述:“韃靼地野馬或與蛟龍交,遺精人地。久之,發(fā)起如筍,上豐下儉,鱗甲櫛比,筋脈連絡(luò),其形絕類男陰,名曰鎖陽(yáng)。即肉從蓉之類。或謂里婦之淫者就合之,一得陽(yáng)氣,勃然怒長(zhǎng)。土人掘取,洗滌去皮,薄切曬干,以充藥貨,功力百倍于從蓉也。”
《金瓶梅》中,描寫了女子用來(lái)手淫的東西――“勉鈴”,即放人陰道內(nèi)的空心小銀球。女子同性戀大多是以手淫互慰的,但也有一種叫“磨鏡”的性行為,即兩個(gè)女子互相磨擦其陰核及陰唇。《秘戲圖考》中有這樣的畫面和文字:“魚(yú)唼式。令二女子一仰―俯,互摟抱以為交接之狀。牝戶相合,自磨擦,則其魚(yú)口自開(kāi),猶游魚(yú)唼萍之形……”
女子同性戀在下等娼妓中也非常流行,“姐妹”之間生死與共,日夜廝磨,也許是因?yàn)殒郊碎L(zhǎng)期賣淫,對(duì)于男子的性交已感麻木,精神上也渴求同病相憐式的溫柔而造成的。
古代婦女與獸性交的記載也有不少,如清褚人獲《堅(jiān)瓠續(xù)集》引《文海披沙》說(shuō):“磐瓠之妻與狗交。漢廣川王裸宮人與羝交。靈帝于西園弄狗以配人。真寧一婦與羊交。沛縣磨婦與驢交。杜修妻薛氏與犬交。宋文帝時(shí),吳興孟慧度婢與狗交。章安史悝女與鵝交。突厥先人與狼交。衛(wèi)羅國(guó)女配英與鳳交。陜石販婦與馬交。宋王氏婦與猴交。”這本書(shū)中還說(shuō):“臨安有婦與狗奸。京師有婦與驢淫。荊楚婦人與狐交……天下之大,何所不有?”
從古代房中書(shū)及色情小說(shuō)中,記載男子在性交中施虐于女子的情況很少見(jiàn)到,有時(shí)記錄了性交中的一些“撕咬”“扭打”之類的,也是男女*同時(shí)有快感的。《金瓶梅》中寫男子為提高性快感,如何在性交前把三個(gè)香碼兒放在女人身上,一個(gè)在兩乳間,一個(gè)在肚子上,一個(gè)在陰阜上,然后點(diǎn)燃。但這卻是寫女子愿意這么做,而且增加了性快感,也許,這是女子性變態(tài)中的受虐淫癖。 而女性對(duì)女性施行性虐待的例子卻不少,大多是妒嫉和報(bào)復(fù)情敵,并滿足自己的快感。
如《漢書(shū)》有記載,廣川王去有兩個(gè)寵姬,名叫王昭平和王地余。當(dāng)他生病時(shí),有個(gè)叫昭信的姬照顧他并獲得了寵愛(ài)。此后,昭信就嫉恨其他的姬妃,她曾誣蔑中傷一個(gè)叫望卿的姬,說(shuō)她在畫師面前赤身裸體,并用鞭子笞打望卿,令諸姬用燒紅的鐵簽灼她,望卿逃跑,跳井自殺,昭信叫人把她拉上來(lái),用木棍捅入她的陰道,然后割下她的鼻子、舌頭和嘴唇,并烹煮她的尸體。昭信先后殺過(guò)十幾個(gè)女人,還時(shí)常狂飲,使伎樂(lè)裸舞,這完全是一種變態(tài)的施虐淫癖。
清代小說(shuō)《隔簾花影》中,也記述了有位宋夫人,發(fā)現(xiàn)她的丈夫在外暗養(yǎng)了一個(gè)情婦。宋夫人帶上仆人找到那個(gè)姑娘,帶回家來(lái),叫人剝光那姑娘的衣服,裸露于堂上,親自動(dòng)手用馬鞭把那女子打得渾身是血,并剃光了她的頭發(fā)。宋夫人從施虐中感到了性滿足。
女性受虐癖與施虐癖在古籍中(特別是野史、筆記、小說(shuō)中)頗為多見(jiàn)。許多怕老婆的故事,描述“河?xùn)|吼”等,其實(shí)有不少是女性施虐淫癖的表現(xiàn)。
古代女性在性愛(ài)手段方法上的異常現(xiàn)象,在色情小說(shuō)類書(shū)中可見(jiàn)到一些。
如《金瓶梅》中,常常提到了女子給男子**,即稱為“品簫”。還有寫到女子(如書(shū)中王六兒)喜歡肛門交和手淫:“原來(lái)婦人有一種毛病,但凡交媾只要教漢子干她后庭花,在下邊揉著芯子才過(guò),不然,隨問(wèn)怎的不得身子。” “先令婦女馬伏在下,那活放入后庭花內(nèi),極力硼二三百度,硼得屁股連聲響亮,婦女用手在操著厭心子,口中叫‘達(dá)達(dá)’如流水。”
此外,其他色情小說(shuō),如《肉蒲團(tuán)》等也常提到女子喜**的事例。
但古代女性的性變態(tài),大多出于心理反常和環(huán)境的閉塞。女子對(duì)男子或女子的性虐待,大多出自偏狹心理,唯恐失去自己的性對(duì)象,至于**等異常性方式,也是出于對(duì)性生活的刺激、求新,或淫蕩變異。特別是同性戀,不能不說(shuō)與中國(guó)女性特別的被禁錮和傳統(tǒng)的視男女之交往為犯罪行為的偏見(jiàn)有很大關(guān)系。
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