古代貴族子弟的性教育方式是什么
在我國(guó)歷史上,對(duì)性教育有正式的記載始于漢代。《白虎通》還有一節(jié)專(zhuān)門(mén)討論“辟雍”。“辟雍”是古代的一種學(xué)宮,男性貴族子弟在里面學(xué)習(xí)作為
2025-02-08
在我國(guó)歷史上,對(duì)性教育有正式的記載始于漢代。《白虎通》還有一節(jié)專(zhuān)門(mén)討論“辟雍”。“辟雍”是古代的一種學(xué)宮,男性貴族子弟在里面學(xué)習(xí)作為一個(gè)貴族所需要的各種技藝,在課程中居然還有性教育。
那 么,為什么性教育要在學(xué)校進(jìn)行而不能在家中進(jìn)行呢?從《白虎通》看來(lái),這個(gè)問(wèn)題在那次御前會(huì)議上也被提出來(lái)了,《白虎通》記錄下來(lái)了,原文解釋道:“父所 以不自教子何?為渫瀆也。又授之道當(dāng)極說(shuō)明陰陽(yáng)夫婦變化之事,不可父子相教也。”意思是父親不能教自己的兒子,這樣輕慢不嚴(yán)肅。
東漢把性教育作為貴族子弟學(xué)校的必修課,可見(jiàn)那時(shí)人們的性觀念還是相當(dāng)開(kāi)明,對(duì)研究性問(wèn)題相當(dāng)重視。當(dāng)然,從今天的觀點(diǎn)看來(lái),性教育不能父子相授,則未必。
唐代以前,中國(guó)曾流傳過(guò)《素女經(jīng)》、《玄女經(jīng)》、《玉房秘訣》、《玉房指要》、《洞玄子》等許多房中性學(xué)名著,可惜在五代及北宋以后大多已經(jīng)失傳。
《新唐書(shū)》中則記載了一則唐太宗給其妹夫上性教育課的趣事:唐太宗的妹妹丹陽(yáng)公主下嫁給薛萬(wàn)徹后,因?yàn)檠υ诜渴路矫姹容^愚鈍,公主很不高興,幾個(gè)月不和他同床。太宗聽(tīng)說(shuō)后,就辦了一桌酒宴,把其他的幾個(gè)妹夫都招過(guò)來(lái),給他們仔細(xì)地把房事的要領(lǐng)講解了一遍。
另?yè)?jù)明代《萬(wàn)歷野獲編》記載,明朝的皇宮內(nèi)廷設(shè)有歡喜佛 (屬于藏傳佛教密宗的本尊神,即佛教中的 “欲天”、“愛(ài)神”)。當(dāng)皇帝大婚之前,便由太監(jiān)帶領(lǐng)皇帝入此密室,舉行一個(gè)性教育的儀式。后來(lái),這種儀式一直延續(xù)至清朝,民間男女結(jié)婚也都有這種儀式。
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