古代找不到對象剩男剩女該怎么辦

時間：2025-01-13 05:45 作者：修身堂

　　根據史書記載，古代男性一般在15-20歲娶妻，女性在13-17歲嫁人，否者就是剩男剩女了。現在的剩男剩女雖然嫁人著急，但是也不會強求子女。但是在古代就不同了，不僅父母著急、皇帝著急，政府也是有責任的。那么古代是怎么解決剩男剩女問題的?

1.政府干預：政府做媒婆，強行解決剩男剩女問題

舊時，媒人有官媒和私媒之分。官媒是政府組織的行男女婚姻之事的機構，私媒就是民間私人做媒。官媒權力很大，由政府強制手段給“剩男”找老婆，給“剩女”找老公。《晉書·武帝紀》載,司馬炎在泰始九年冬十月詔令,“制女年十七父母不嫁者,使長吏配之。”意思是說,女孩子到17歲,如果父母不將閨女嫁出去,地方官府就要找個“剩男”逼其出嫁

2.控制男女比例：嚴格限制富人娶妾“庶人一夫一婦”

在古代，由于男人過度納妾給社會帶來的多方面嚴重問題，不少朝代對男子娶小老婆都加以嚴格限制，即便是一定級別的官員，能娶多少個小老婆都是有規定的，并不是說有錢就能多娶。

蔡邕著《獨斷》中，記述漢代的納妾規定：“卿大夫一妻二妾”，有特殊貢獻，才可以最多娶八個妾——“功成受封，得備八妾”。有點文化和身份的人，可以娶一個妾，即“士一妻一妾”。普通老百姓是不準娶小老婆的，“庶人一夫一婦”，和現代一樣，是一夫一妻制。到了元代，更是以法律的形式規定老百姓(庶人)不得娶小老婆。

即使符合納妾條件的，也不是什么時候想納就什么時候納的。如在明朝，朱元璋規定親王一級的“許奏選一次，多者止于十人”;世子及郡王則少多了，減了一多半，“額妾四人”，一生中一般就是納妾一次，除非無后才可再納。

3.相親、派對一個不少

實際上，在古代中國早期，男女交往還是相當自由的。先秦時期做得最好，政府每年為單身男女提供一次交往機會。春秋時期的“仲春會”就是一個典型男女交友的大聚會，其主題是“奔”，意思是與所愛的人一起出走。《周禮》中的《地官·媒民》是這樣說的，“中春之月，令會男女，于是時也，奔者不禁，若無故而不用令者，罰之。”從周代這一規定來看，這項活動是由官方推動的，強制執行，如果到時有人不“奔”，不參加聚會，還會受到處罰。

仲春會為適婚男女、有生育能力男女的相處提供了一個特殊的交往平臺，大大提高男女婚配成功率。仲春會一般設在每年陰歷的“三月三”，至今許多地方有“三月三”踏青習俗，許多少數民族還有男女對歌會。

4.強制女子出嫁：剩男剩女坑爹坑媽，不坐牢也要被罰錢

在晉代，女子到了一定年齡必須嫁人，否則官府要強行給她找對象。《晉書·武帝紀》(卷三)記載，司馬炎在泰始九年冬十月要求，“制女年十七父母不嫁者，使長吏配之”。意思是，女孩子到17歲了，如果父母不將閨女嫁出去，那么地方領導就要給她找老公了，逼其強行嫁人。

上南北朝時，出現了如果女孩適齡不出嫁犯法的規定，不及時出嫁家里人都要跟著坐牢，這就是《宋書·周朗傳》中說的，“女子十五不嫁，家人坐之。”

漢朝孝惠皇帝時，誰家要有女兒15歲以上至30歲還沒有嫁人，罰款600錢;唐代對于男子20歲以上，女孩15歲以上還沒有配對結婚的也要處罰。《國語》記載了勾踐的政令：“女子十七不嫁，其父母有罪;丈夫二十不取，其父母有罪”。也就是說，男子二十、女子十七還沒有成家的，就算“剩”下來了，父母親因為監管不力，是要受到相應懲罰的。因此，可以這樣講：你若剩男剩女、遲早坑爹坑媽。

5.鼓勵再婚：唐代不反對女性“夫喪守志”亦提倡“奪而嫁之”

提倡寡婦再婚，也是古代解決單身男子配偶的一個手段。古代不少朝代在婚姻上提倡移風易俗。在提倡寡婦再嫁的同時，也設置了再嫁的程序，強行讓寡婦嫁人，如《唐律·戶婚》之“夫喪守志”規定，丈夫去世后，如果妻子志愿守志不嫁人，別人是不能強行的，但祖父母、父母例外，可以讓她強行嫁出去，即所謂“奪而嫁之”。很多時候，許多歷史證據都證明唐代男女地位是非常平等的。

當某種非正常婚姻行為被更多人接受后，就會慢慢演變成一種社會婚俗。在古代北方少數民族中，便不以娶寡為恥，特別是在家族內部，弟娶嫂，嫂嫁叔等并不被認為有悖于常規倫理。

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