鐘無(wú)艷能“脫單”全靠自己的才智

時(shí)間：2025-01-18 19:18 作者：修身堂

　　有人可能要問(wèn)了，她一個(gè)民間女子，長(zhǎng)得恐龍似的，怎么能見(jiàn)到齊宣王呢？就不怕把人家嚇著？這就要說(shuō)到鐘無(wú)艷的“內(nèi)功”了。

《史記索隱》引用王劭按《紀(jì)年》云：“齊桓公十一年殺其君母。宣王八年殺王后。”那么齊宣王所殺的王后，是劉向筆下的著名“剩女”鐘離春?jiǎn)幔看蟾牌洳皇恰＞C合相關(guān)史料，該王后被殺，或與鐘離春努力“脫單”有關(guān)。

鐘離春，齊國(guó)無(wú)鹽邑（今山東東平）人。由于通俗文藝的廣泛傳播，如今都叫她鐘無(wú)艷，四十歲還剩著，不是她不想嫁，實(shí)在嫁不出去—長(zhǎng)得太丑了！怎么個(gè)丑法？人高馬大，肚子鼓得比胸脯高出一大截；頭發(fā)稀少，脖子粗粗，膚黑有喉結(jié)，突腦門(mén)，凹眼睛，兩個(gè)鼻孔是仰視的。要身材沒(méi)身材，要容貌沒(méi)容貌，所以被后人格式化為丑女代名詞，即“貌比無(wú)鹽”是也。

嚴(yán)重過(guò)了適婚年齡，想必鐘無(wú)艷心里蠻著急。

當(dāng)然，如果她是家里的長(zhǎng)女，則可以繼續(xù)剩。《漢書(shū)·地理志》載：“（齊國(guó)）民家長(zhǎng)女不得嫁，名曰巫兒，為家主祠。嫁者，不利其家，民至今以為俗。”長(zhǎng)女不嫁，為家主祠，相當(dāng)于一家之長(zhǎng)，即便“齊天大剩”，剩得也有理。顯然鐘無(wú)艷不是長(zhǎng)女，否則不會(huì)巴巴的從東平跑到首都臨淄，找齊宣王耍嘴。

首先，她了解并善于利用法規(guī)，為“脫單”創(chuàng)造條件。

公元前651年，齊桓公會(huì)諸侯于蔡丘，盟誓“毋使婦人與國(guó)事”，用莊嚴(yán)、權(quán)威的公約形式，全面剝奪了婦女的政治權(quán)益。這一法規(guī)無(wú)論是“姜齊”還是后來(lái)的“田齊”，都在遵照?qǐng)?zhí)行，對(duì)鐘無(wú)艷并不利好。但是齊威王上臺(tái)后，又頒布了另一條法令：“群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者，受上賞；上書(shū)諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞”（《鄒忌諷齊王納諫》）。“面刺”，即當(dāng)面指出過(guò)錯(cuò)。威王是宣王的父親，老子定下的規(guī)矩，兒子焉能不遵守？有了這條法令，鐘無(wú)艷進(jìn)王宮見(jiàn)齊宣王，跟玩兒似的，門(mén)衛(wèi)敢阻攔，哼哼，小心告你丫的！

其次，她比較洞悉國(guó)內(nèi)、“國(guó)際”形勢(shì)，且做了功課。

鐘無(wú)艷見(jiàn)到齊宣王，既不下跪，又不作揖，而是雙手拊搓膝蓋，嘴里連說(shuō)“完了，完了。”齊宣王納悶呀，這個(gè)女人搞的什么鬼？憑什么這么說(shuō)？鐘無(wú)艷于是開(kāi)始分析：“咱們齊國(guó)，西邊有秦為患，南邊的楚國(guó)跟咱有仇，韓、魏二國(guó)正飽受秦楚欺凌，如果有個(gè)啥子差池，咱齊國(guó)能有好嗎？這是其一；其二，您的稷下學(xué)宮建得夠高大壯觀呀，養(yǎng)著萬(wàn)人在那不治而空談，合適嗎？其三，真正有才德的人都隱藏于民間，您身邊那些人只會(huì)拍馬溜須，很危險(xiǎn)哪！其四，您組織數(shù)百人樂(lè)隊(duì)，每天喝酒娛樂(lè)到深夜，對(duì)外失禮于諸侯，對(duì)內(nèi)荒廢了國(guó)政。有這四條在，長(zhǎng)此下去，大王您怕是真的要玩完。”

如今來(lái)看，除了第一條“居安思危”有些道理外，其他三條都站不住腳。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，齊國(guó)社會(huì)風(fēng)尚如此，齊宣王那么做，不過(guò)是奢靡習(xí)俗使然。《詩(shī)經(jīng)·齊風(fēng)》里相關(guān)描寫(xiě)不在少數(shù)，直到漢代，龔遂官齊地，仍見(jiàn)“齊俗奢侈，好末技”。至于人才凋零說(shuō)，也不盡然，齊宣王身邊有淳于髡、田駢、荀子、孟子等，個(gè)個(gè)都是德才兼?zhèn)涞慕艹鋈耸浚敲丛g毀人家，沒(méi)道理。

好在齊宣王被她一番搶白，腦子短路了，想不出話來(lái)辯解，面紅耳赤之余，心里估計(jì)還念叨了一句：嗯，這個(gè)女人不簡(jiǎn)單，丑是丑了點(diǎn)，卻不妨礙她是個(gè)“優(yōu)剩女”！遂全部采納鐘無(wú)艷的意見(jiàn)和建議，雷厲風(fēng)行地“拆漸臺(tái)，罷女樂(lè)，退餡諛，去雕琢，選兵馬，實(shí)府庫(kù)，四辟公門(mén)，招進(jìn)直言，延及側(cè)陋，齊國(guó)由是大安”。鐘無(wú)艷也順利“脫單”，做了齊國(guó)王后。

這則軼事如果屬實(shí)，多半發(fā)生在齊宣王八年或七年。因?yàn)樾趿辏ü?14年）燕國(guó)發(fā)生“子之之亂”，他在孟軻勸說(shuō)下，命匡章率“五都之兵”、“北地之眾”伐燕，五十天即全面占領(lǐng)，差點(diǎn)兒滅了燕國(guó)。宣王九年，“與魏襄王會(huì)徐州，諸侯相王也”（《史記·田敬仲完世家》）。軍事、外交都得忙，哪有功夫接待一個(gè)鄉(xiāng)下來(lái)的丑八怪？正史上似乎有過(guò)兩次“徐州相王”，另一次發(fā)生在公元前334年，魏惠王前往徐州（今山東滕縣南）拜會(huì)齊威王，并正式相互尊王（《史記·魏世家》）。齊宣王八年殺王后，改立鐘無(wú)艷，是否與次年“相王”有關(guān)聯(lián)，不得而知。其后十年，齊國(guó)確乎“大安”無(wú)戰(zhàn)事。

總之，剩女鐘無(wú)艷的“脫單”故事比較勵(lì)志。班固在《漢書(shū)》里評(píng)價(jià)其現(xiàn)實(shí)意義：“（劉）向睹俗彌奢淫，而趙、之屬（趙飛燕姐妹和衛(wèi)婕妤）起微賤，逾禮制。向以為王教由內(nèi)及外，自近者始。故……序次為《列女傳》，凡八篇，以誡天子。”原來(lái)劉向是在勸諫漢成帝：年輕貌美不值幾個(gè)錢(qián)，女人還得靠“內(nèi)功”！

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