宮女怎么性生活宮女和太監如何解決生理需求

時間：2024-09-24 00:39 作者：修身堂

宮女是古代男權帝王制度下的特殊產物。古代女子只要成為宮女，一進宮門深如海，要想回頭難上難。在古代皇宮內院，一個皇帝坐擁三千佳麗，而為他們服務、供他們役使的宮女更是難以計數。而這些宮女進宮時大都情竇初開，正是女子懷春的大好年華，對性生活有著強烈的渴求。

如明雜劇《長生殿》中有描寫宮女與太監偷看唐玄宗與楊貴妃同浴的“窺浴”一出戲。兩名宮女正偷看唐玄宗與楊貴妃脫衣共浴，一名太監上前調笑道：“兩位姐姐看得高興啊，也等讓我們看看。”宮女道：“我們侍候娘娘洗浴，有甚高興?”太監笑說：“只怕不是侍候娘娘，還在那里偷看萬歲爺哩!”

而接下來的一段唱詞就更為直白了：“自小生來貌天然，花面，宮娥殿里我為光。歸殿，每逢小監在階前。相纏，伸手摸他褲兒邊，不見。”

由此可見，處于深宮的宮女的性饑渴已經到了十分強烈的地步。那么，她們是如何解決這難耐的性饑渴的呢?

一、和同樣身處皇宮的太監相互滿足，太監和宮女是重要的性伙伴。

太監是閹人一個，他們又是怎么能滿足宮女的性饑渴呢?太監不過是通過視覺與觸覺的刺激來滿足心理、生理上的需要而已。與宦官結為伙伴，相互慰藉，相互娛悅，既在情理之中，也是最好的選擇。

《浪跡叢談》記載：“閹人近女，每喜手撫口嚙，緊張移時，至汗出即止。蓋性欲至此已發泄凈盡，亦變態也。”歷史上宮女找太監滿足性欲、解決性饑渴最成功的例子莫過于明朝天啟年間的宮女客氏與大太監魏忠賢的孽戀情緣。

二、利用器具自慰

崇禎見是宮女抬轎，而不是如往常一樣由宦官抬轎，感到非常奇怪。田貴妃趁機進讒言說：“宦官們恣肆無狀，尤其是周皇后宮中的小太監狎宮婢，故遠之耳。”崇禎本是生性多疑之人，立即下令搜查周皇后居住的坤寧宮，果然查獲了宦官使用的多種狎具，周皇后氣得當場吐血。

三、對食和結菜戶

在明、清兩朝，宮女無夫，而太監無妻，宮女與太監由此而結成臨時伴侶，以慰深宮之寂寞，這種關系稱為“對食”。對食最早見于漢代，從這一稱呼本身來分析，可能是宮女與太監在一起吃飯，還不含有共寢之意。隋唐五代時期的《宮詞》有這樣的詩句：“莫怪宮人夸對食，尚衣多半狀元郎。”這大致反映出此時宮中也有對食的現象。

到了明代，宮女與太監因相互撫慰而結為對食的情形已相當普遍，甚至于一個宮女入宮很久而無對食，會遭同伴取笑為“棄物”。一旦宮女與太監兩情相悅，還有熱心而甘當媒妁的人為之撮合。究其緣由，則在于深宮之中宮女很少有機會被皇上臨幸，而低層太監又無力娶妻納妾，宮女與太監便只有自己尋求性安慰、解決性饑渴了。所謂“宮掖之中，怨曠無聊，解饞止渴，出此下策耳。”

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