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古代人是怎么理解狐貍精 特點是什么

時間:2024-11-28 16:15 作者:修身堂

狐貍精一般是說長的漂亮,但又風騷的女人,在歷史上對這類女人的記載有很多。那么,古代人是怎么理解狐貍精?

古代人是怎么理解狐貍精 特點是什么

狐貍精,在中國神話傳說中狐貍能修煉成仙,化為人形,與人來往,故稱。清 梁紹壬 《兩般秋雨盦隨筆·狐仙能畫》:“北地多狐仙,人家往往有之。”《二十年目睹之怪現狀》第二四回:“他無意中把狐仙得罪了,那狐仙便迷惘了他,不知怎樣干出來的。”

狐貍精善于運用各種手段勾引男人的“風騷”、“浪蕩”、“無恥”女人。

狐貍,按照動物分類學上來說,它屬于:脊椎動物亞門哺乳綱肉食目犬科,生性多疑,狡猾機警,加上一身漂亮的皮毛,在遠古時代 就讓我們祖先獵人們在不斷追逐中頭痛不已。也許基于它的上述特征,多神崇拜時期,狐貍的神性被定為中性(即可男可女)。

“狐貍精”主要有以下絕招:

第一招:媚

“媚”是杰出作家駱賓王最早發現并定義的,他創造了一個詞叫做“狐媚”(見《討武曌檄》一文),也就是“狐貍精之媚”,專門用來形容“狐貍精”這一絕招的。

媚是從女人生命里,實際上是從骨髓里透出來的東西,它是一種有色的、穿透力極強的光線,一縷毒性強烈的輕煙,直接刺激男人的性意識,使他陷入奮不顧身、視死如歸的激昂狀態。“媚”里邊隱藏著欣賞、被吸引、取悅、癡迷等等物質,它與萬有引力、重力加速度等定律有關,是物質之間力量作用的一種特殊方式。

它具有一種與生俱來的天賦特性,一些宿命的神秘光環回旋在“媚”的主客體之間,后天的學習雖然也極有效,但終究影響效果和質量。比如,有的人劃不清施媚與討好、順從等等的界限,很容易變成東施效顰。

媚的近義詞是溫柔,差別主要是在程度和力度大上。一般來說,“溫柔”對男人的打擊可以達到心臟的淺表層,最多到中間,而“狐媚”則可以在穿透心臟之后進入骨髓——因為它出自骨髓,所以還要進入骨髓。當一個千嬌百媚、小鳥依人的女人用眼神、笑容、淚水、語言、性的利箭向一個男人發射過來的時候,你會聽到他的身體里發出“嘎巴嘎巴”的響聲,那是他的骨頭酥軟碎裂的聲音:這時候,不管多么剛硬的男人,都可能像嚴重風化的山體一樣顫顫巍巍的,隨時可能坍塌成泥末。

“媚”的貶義用法即“風騷”——當一個女人的施媚行為引起了別人的嫉妒,這些別人便會贈送這頂桂冠給她;反過來說,如果有人說你是“風騷”女人,你的“媚”力可能就很到位了。

第二招:妖

“狐貍精”有個同義詞叫做“妖精”,妖自然是她們的特性。

“妖”也是那些女人的難以言說的性狀。它指的是女人天生具有或后天裝飾出來的蠱惑男人的輕靈、柔軟、奇幻、迷離的氣質和狀態。狐貍精之妖,首先反映在身材苗條、姿態輕盈婀娜、腰肢靈活方面,長著所謂“水蛇腰”的女人就因為腰肢扭起來方便一些而常常被稱為“妖精”。近年出現的所謂“骨感美人”,也是“妖”的一種外部特征。所以妖氣也是從骨髓里邊散發出來,并且要讓對方骨折的。

其次,妖是一些足以激發性感的言行舉止,反映的是“狐貍精”的靈魂在生活中的輕盈婀娜。可能跟某種新奇的穿著打扮有關,可能跟某些獨特的肢體動作有關,也可能跟許多怪異的語言詞匯有關,表面上也可能是被動的、不動聲色的,實際上極其活躍,具有強烈的挑釁性和誘惑力,誰沾上誰就死路一條。

妖的貶義用法接近“浪蕩”、“無恥”。有女人說,狐貍精勾引男人最根本的手段就是無恥地奉獻肉體,性幾乎是狐貍精唯一的武器。我不能完全同意這個意見,雖然提出這個觀點的人非常漂亮。我認為“妖”雖然與性有關,而且一個很妖的女人肯定會讓男人持續產生強烈的性沖動,但妖與性還是有本質區別的:性至多能抓住肉體,而妖則可以抓住靈魂,真正很妖的狐貍精總是善于把性上升為足以摧毀靈魂的藝術。所以,當一個女人聽說自己是“無恥”的“浪蕩”女人的時候,可以不必著急檢討自己道德上的得失,一旦你涉嫌“浪蕩”和“無恥”,很可能你的魅力已經達到較高境界了。

第三招:野

“野”是指狐貍精無拘無束、隨心所欲、張狂恣肆的個性,通常表現為未經世俗污染的清純自然,不受規矩約束

野性“狐貍精”

的自由灑脫。一聽她說話,你就會覺得她像一棵來自遼闊草原的野生植物,散發出來的是原始的野性的氣味;她的舉止像童蒙未鑿的少兒,“咯咯咯咯”,放肆地縱聲大笑,許多人覺得瘋瘋癲癲的,但又總是透出喜人的清新爽快,她一出現,空氣頓時就會活躍起來,感染得在場的每一個人都會突然有了活力,不由自主地想跟著蹦蹦跳跳。

“野”的貶義是野蠻,不守規矩、不講道理,極限是無恥。有“恥”的人當然是很難成為狐貍精的,因為有“恥”就是懂得遵守道德,而中國道德對女人的規范是極為嚴格的,時時處處循規蹈矩的女人雖然也可以可愛,但對男人難以產生刺激。如果走到另一極端,超越了這些規范的界限,就是“非禮”和“無恥”,男人即使喜歡也未必承受得起。狐貍精之所以成為狐貍精,就是善于在道學家制定的規范附近打擦邊球,敢于挑戰規矩,常常有所突破,在有“恥”和無恥的交界地帶來回穿梭,她玩的就是心跳,她過把癮就死,就把男人玩弄于股掌之間,吊得他半死不活。

第四招:憂

世界有文學,少女多憂傷。最優秀的作家都知道,要想讓自己的作品更吸引人,就必須把女主角設定為多愁善感、弱不禁風、楚楚可憐、經常以淚洗面的女人。曹雪芹大師正是這樣的杰出代表。那個林黛玉,噙著淚花念一句“如花美眷,似水流年”,我們的眼淚就跟著“唰”地下來了,不知不覺地就激發起我們憐香惜玉的絲絲柔情,不知不覺地,我們就迷上她了。

狐貍精們通常都是憂郁、憂傷的,因為庸俗瑣碎的現實總是挫傷她們敏銳細膩的觸角,令她們感覺到尖銳莫名的疼痛,總是存在于遠處的美好生活幽幽地傳來誘惑的呼喚,遙遙無期的期待把希望和絕望像毒藥一樣涂在她們的傷口上。一看到隱藏在她們眼睛里那一道傷痕,男人就會像狼找到了血跡一樣趕緊用舌頭去舔,就會像偵探找到了線索,迫不及待地要解開她的心靈之謎。

狐貍精經過不斷的演變,已經偏離了以前的含義,主要是指一些行為不檢點的女人。

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