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《羋月傳》:皇帝為何愛(ài)好房中術(shù)

時(shí)間:2025-02-26 03:21 作者:修身堂
《羋月傳》:皇帝為何愛(ài)好房中術(shù)

前段時(shí)間很火的一部電視劇《羋月傳》終于收官,讓人津津樂(lè)道的故事,當(dāng)然很多類型,但多數(shù)是趨向于八卦和娛樂(lè),至于對(duì)傳統(tǒng)文化的了解,似乎還不足。

經(jīng)常看宮中電視劇或古裝小說(shuō)的都會(huì)知道,皇帝為了顯示其尊貴的權(quán)威,對(duì)待不同意見(jiàn),是可以不聽(tīng)進(jìn)去的,若是遇到了極大的反對(duì)者,為了表示權(quán)威,只有殺人的可能,而不是通過(guò)民主的渠道解決。那么,我們看皇帝的馭人術(shù),無(wú)不是如此。為什么國(guó)人喜歡集權(quán)文化,而不是民主思想,那是有深刻的歷史原因的。

周實(shí)先生通過(guò)小說(shuō),展現(xiàn)中國(guó)的種種酷刑,也是一部小說(shuō)化的酷刑史。

皇帝最愛(ài)的除了殺人游戲之外(無(wú)一例外,通過(guò)殺人,實(shí)施自己的政治目的,無(wú)疑是顯示權(quán)威的最好方式),所以,皇帝愛(ài)奴才,不大喜歡有獨(dú)立思想的人。說(shuō)什么話,都是皇帝說(shuō)了算。但從人的角度看,皇帝是人,也并不是真理的權(quán)威。然而,在現(xiàn)實(shí)生活中,常常把權(quán)威與權(quán)力等同的大有人在。

為什么會(huì)這樣?從服從權(quán)力的角度考慮,那是執(zhí)行者,即便是有錯(cuò),也不會(huì)錯(cuò)的太離譜。這就好像站隊(duì)游戲,選擇一方,要始終如一的跟從,若有叛變,則是為人不齒的事。

考察酷刑史與馭人術(shù),其實(shí)就可解釋中國(guó)大部分歷史的可能性。

有一個(gè)詞語(yǔ)叫:只許州官放火,不許百姓點(diǎn)燈。皇帝擁有的權(quán)力,比這個(gè)要大的多。

皇帝也還有一個(gè)喜好,那就是房中術(shù)。皇帝為何喜好這個(gè),而不允許民間存在房中術(shù),那也是為了權(quán)力欲。所以,周實(shí)先生對(duì)傳統(tǒng)文化深度反思,寫(xiě)出了一部小說(shuō):《性比天高》。他認(rèn)為,中國(guó)有兩件事是只做不說(shuō)的:一門(mén)是“統(tǒng)治術(shù)”,一門(mén)是“房中術(shù)”。說(shuō)白了,叫“帝王之事”和“床笫之事”。其實(shí),這兩件事都是大學(xué)問(wèn),在中國(guó)也是有“線裝”的“經(jīng)典著作”的。

所以從《羋月傳》中也可以看出,皇帝為何愛(ài)好房中術(shù),其實(shí)這也是一種馭人術(shù)。

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