纏足原來是滿足男人的需求
一直都不明白古代為什么會(huì)給女人纏足,是為了好看?不見得吧,那么小的腳有什么好看的。是為了不讓女人出門,但是小腳也能出門啊。原來是為了配
2025-01-15
一直都不明白古代為什么會(huì)給女人纏足,是為了好看?不見得吧,那么小的腳有什么好看的。是為了不讓女人出門,但是小腳也能出門啊。原來是為了配合男人的性需求。
在宋代還曾掀起了一股"以大足為恥"的風(fēng)氣,纏足在明代更是發(fā)展到鼎盛,在當(dāng)時(shí)竟被認(rèn)為是時(shí)髦。
女子纏足是中國古代三大性畸形現(xiàn)象之一,也是中國古代所特有的。所以,過去西洋人視中國人為"東亞病夫"的時(shí)候,總以中國男人的長辮子和中國女人的小腳作為中國愚昧、落后的象征。
關(guān)于中國女子纏足是從什么時(shí)候開始的,至今沒有一個(gè)權(quán)威的說法,比較有可信性說法的是關(guān)于南唐后主嬪妃記載。記載大意是這樣的:南唐后主有宮女嬪娘,纖麗善舞。
乃命作金蓮,高六尺,飾以珍寶,網(wǎng)帶瓔珞,中作品色瑞蓮,令嬪娘以帛纏足,屈上作新月狀,著素襪行舞蓮中,回旋有凌云之態(tài)。以后,此風(fēng)從宮內(nèi)傳向?qū)m外--有些人認(rèn)為這就是女子纏足之始。女子纏足一直延續(xù)到20世紀(jì)的民國初年才逐漸禁絕,但是直到全國解放后,少數(shù)邊遠(yuǎn)地區(qū)仍有存在。
事實(shí)上,女子纏足是封建社會(huì)對(duì)女子的性壓迫,主要是為了滿足男子的生理需求。男子既然要求女子為夫守貞,就要限制她的行動(dòng),不讓她對(duì)外多接觸,剝奪她和其他男子交往的機(jī)會(huì),為此,纏足是一個(gè)"妙法"。
古人認(rèn)為,女子的足小不盈握,惹人憐愛。由于足小,走起路來娉娉婷婷、扭扭捏捏,也會(huì)使男子浮想聯(lián)翩,可以"晝間欣賞,夜間把玩"。女子的小腳還是一種性感帶。
以后,此風(fēng)從宮內(nèi)傳向?qū)m外--有些人認(rèn)為這就是女子纏足之始。女子纏足一直延續(xù)到20世紀(jì)的民國初年才逐漸禁絕,但是直到全國解放后,少數(shù)邊遠(yuǎn)地區(qū)仍有存在。對(duì)此,國內(nèi)外一些學(xué)者從生理角度做過一些研究。有的日本學(xué)者發(fā)現(xiàn)女子纏足后,為了正常站立行走,兩腿及骨盆肌肉需要經(jīng)常繃緊,所以,她們陰部的肌肉較緊,男人和她們同房,有與處女同房的感覺。
古代有許多人,尤其是文化人,都是"拜足狂",對(duì)三寸金蓮大加吟詠。例如宋代的蘇子瞻寫過一首吟詠女子纏足的《菩薩蠻》詞,被認(rèn)為是最早歌詠女子纏足的詞。
在這種對(duì)三寸金蓮如癡如狂的情況下,居然還出現(xiàn)了一些"研究"金蓮的專家,其中最有名的是清朝的李漁和方絢了。根據(jù)李漁的"研究",纏足的最高目的是為了滿足男子的喜愛及方便愛撫。
然而,專家認(rèn)為,即使有不少學(xué)者的研究認(rèn)為,三寸金蓮在生理上是符合事實(shí)的,但是仍讓人感覺不舒服。它也充分暴露了中國古代的男性為了滿足自己的性需求,把女性摧殘、扭曲到什么地步!
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