古人性愛流行的房事養(yǎng)生法有哪些
房事養(yǎng)生法是探討有關(guān)性生活的衛(wèi)生之道,即運(yùn)用各種養(yǎng)生療法和諧夫妻生活,調(diào)節(jié)房事活動(dòng),以達(dá)到強(qiáng)壯復(fù)健,祛病延年目的的一種自我保健方
2025-01-20
房事養(yǎng)生法是探討有關(guān)性生活的衛(wèi)生之道,即運(yùn)用各種養(yǎng)生療法和諧夫妻生活,調(diào)節(jié)房事活動(dòng),以達(dá)到強(qiáng)壯復(fù)健,祛病延年目的的一種自我保健方法,屬中國古代房中醫(yī)學(xué)范疇。
下面給大家介紹古人性愛流行的房事養(yǎng)生法:
1.以靜為強(qiáng),心毋怵蕩。
性愛貴在寧心靜氣,排除恐懼、慌亂、煩躁等情緒。這可謂是性愛的“心理準(zhǔn)備”階段。
2.先戲而樂,神合意感。
古人明確認(rèn)識(shí)到,前戲是一種樂趣,是性愛不可或缺的一部分,能激起春情,提高性欲。
3.先腎后心,弗欲強(qiáng)之。
任何一方未達(dá)到良好狀態(tài)時(shí),均不可勉強(qiáng)。男子不可自力不勝而強(qiáng)舉妄為,更不可強(qiáng)迫女性。性愛要先有性的生理沖動(dòng),而后再根據(jù)心理沖動(dòng)來實(shí)施,這就叫先腎后心。
4.五欲達(dá)交,三五至合。
這說明性前戲要求男女達(dá)到最佳狀態(tài),即男子“三至”、女子“五至”呈“五欲”之征。“三 至”、“五至”是指一種適合性愛的狀態(tài)。對(duì)男性來說,就是陰莖充分勃起(肝氣至),陰莖粗大發(fā)熱(心氣至),勃起堅(jiān)硬持久(腎氣至)。對(duì)女性來說,包括 臉、口、唇、眉間紅潤(心氣至),眼瞼濕潤、含情脈脈(肝氣至),低頭不語、鼻部微汗(肺氣至),依偎男性、軀體依人(脾氣至),陰戶開辟、陰液浸溢(腎氣至)。
“五欲”即男方激發(fā)女方性欲的五種方法:一是緩緩呼氣和親吻,使女方面部發(fā)熱;二是輕柔擁抱緊貼;三是舌尖相互吮吸,使口內(nèi)津液增多而滑潤;四是 輕柔撫摸敏感區(qū)域;五是緊抱對(duì)方并緩緩搖動(dòng),使女方咽部感到干燥而吞咽口水。
5.徐徐遲久,以和為貴。
從容安徐、抽送和洽、不疾不暴、柔舒持久,這是古人定義的實(shí)質(zhì)性愛的理想狀態(tài)和要求。
6.乃觀八動(dòng),審察五音。
古人一向強(qiáng)調(diào),相愛雙方都應(yīng)該獲得滿足。達(dá)到性高潮時(shí),女性會(huì)有八種反應(yīng)動(dòng)作和五種呻吟聲,可供愛侶觀察。
7.講求法式,療病益身。
古代房中術(shù)包括許多性愛姿勢,據(jù)說能治療某些疾病。但我覺得更應(yīng)該將之視為一種藝術(shù)。
8.弱入強(qiáng)出,行氣補(bǔ)腦。
性愛后,男性應(yīng)該在生殖器還呈硬態(tài)(生態(tài))時(shí)拔出,不能全部疲軟(死態(tài))出。這是古人講究性養(yǎng)生的主要內(nèi)容。
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